是以，伯邑考踏足朝歌之时，不过四人一马。

此举，哗然了半个天下。

三山关总兵孔宣虽然和他们同行，却无人将他们划为一伙。

他们进入朝歌之后，依礼前往大商王宫拜会，却也未得与商王会面。

似乎朝歌群臣对于禅让之事并不上心，并无人安置这位未来天下之主。

商容与比干两位丞相身为大商肱骨，自不欲向新主献媚。

其余文武则多是明哲保身，不愿在这敏感时机太过表现。

偶有善于投机者，也只坚信大王必有后手，绝不相信会有人愿将江山拱手相让。

以他们平日行事作风，只是担心破坏大王计谋，方才没有动作。

否则的话，此时定然要跑到伯邑考面前大骂一场，方能表达自己对于殷商一脉的忠心。

伯邑考拒绝了孔宣安排住处的提议，又让他先行离去，待到大典结束后再重聚。

他们一行四人，在朝歌城中游荡了大半日。

最后，还是国师申公豹出面，将他们安置在了人师殿。

一番叙话之后，他们方知申公豹竟是师叔，后续对他们更是多有照料。

随着禅让大典日渐临近，伯邑考时时思虑天下局势，渐渐积累了许多愁绪。

他多番思量未有对策，今日便点燃线香，欲向师尊问计。

线香点燃不久，文化便有所感应，随即亲身临凡。

今日是文化首次踏足下界人师殿。

先前，他也只是在准提挑唆之后，神识光顾过一番。

文化初至此处，也不先过问伯邑考所为何事。

他同申公豹略微招呼过后，便在四位小辈略带诧异的注视下，打量起殿中陈设。

文化的目光依次扫过四尊统领塑像，面上浮现几多感慨，这就是自己不愿踏足此地的缘由。

时至今日，他仍然觉得对于四位人族学生有所亏欠。

他自后世人间来，与洪荒之中修得长生久视。

而那四位人族学生，却在他的种种指引下对长生一事感到厌倦，宁愿永世沉沦凡俗、投身人间。

他心中一番感慨过后，却猛然感受到殿外一道熟悉气机闪现。

文化转回头，正见一道修长身影，出现在人师殿门口。

他心中念头百转，正欲开口询问。

却见此人面色激动，纳头便拜：“文教弟子孔宣，拜见师祖。” 来人正是孔宣。

自打伯邑考进驻人师殿之后，他便时常在殿外巡视，期待着有一天能够得见师祖法驾，今日果然如愿。

孔宣此举一出，不仅文化有些意外，就连伯邑考几人也是惊诧莫名。

先前孔宣却是并未向他们透露这层关系，伯邑考也只当他是提前投诚的三山关总兵。

他如今才知道，孔宣一路护持是因这份缘由。

文化上前一步，亲手将他搀起：“你是仓颉门下，儒教弟子？” 孔宣之名，他自不陌生。在前世传说中，那可是号称圣人之下第一人的存在。

然而，他又如何能够料到，孔宣与自己还有这层关系。

孔宣一直追求得到师祖认可，如今终于如愿以偿。

今见师祖垂询，他面色涨红地连连点头，解说道：“师祖先前赐下儒教之名，只是师尊私下却仍旧习惯以文教自称。” 他心情激动之下，竟是以人身形态开了屏，五色神光仿若尾羽一般在其身后四散开来。

还有‘仁义礼智信’五德道文，在其中不停闪现。

文化见到这般情形，知道他这先天五德，必然是长久守护人族方得凝聚而出。

他不禁畅笑出声，重重拍打孔宣肩膀：“有徒如你，我门下弟子中，仓颉当为第一！” 文化毫不吝啬对于仓颉师徒的夸赞，心情前所未有的舒畅。

文化欣喜之下，却是将方才伯邑考点燃线香一事抛诸脑后。

只拉着孔宣不放，一直探询他多年来的经历。

他多年来对于仓颉四人一直存有的情感亏欠，如今已是尽数投注在孔宣身上，以作补偿。

对于师祖表现出的热切，孔宣也觉得极为暖心。

他出世后便不曾见过母亲，彼时不过四处游荡，仗着五色神光屡屡逞凶。

后来冒犯到了师尊，本以为会是死路一条。

未曾想师尊并未追究，还将自己收入文院听讲，才有了日后的成长。

于孔宣而言，师尊便是如同父亲一般的存在。

在师尊殉道后，他也时常懊恼自己并非人族出身，不能与师尊同行上路。

他曾闯过轮回，却未曾探寻到半点师尊相关的痕迹。

那时候，师尊临行前的托付便是他生活的全部。

后来，孔宣在人族新生后便一直守护，修行上也算有所建树。

在人师殿建立后，他也知晓了文教背后还有师尊未同自己提及的传承。

而如今，他终于知道了，为何师尊总把儒教叫做文教。

因为，这个名号里有师尊心中的家。

第156章 终章 文化事无巨细地询问, 孔宣言无不尽地回答，这对祖孙之间的气氛愈发热烈。

这幅场景莫说其余几位小辈只能旁观，就连申公豹也插不上话。

杨戬三人的目光不时扫过伯邑考, 想要探究他被忽视后的心情。

并非出于关心，纯粹只是好奇。

世子往日无论何时何地，皆是人群中的焦点。如今这般状况, 应是前所未有的体验。

然而, 伯邑考面色依旧和煦, 不见半点不愉。

他含笑听着二人问答, 在一言一语的点滴中拼凑出人族发展历程。

思绪顺着这般历程延续，伯邑考不再如先前那般焦躁。

至少他已经知道，自己先前是为何烦恼。

待到伯邑考的情绪渐渐平复, 文化与孔宣之间的畅谈, 也暂时告一段落。

“以你之底蕴，以后定可再进一步！” 文化对于孔宣的修行进度极为满意，果然不负前世传颂的圣人之下第一人之名。

如今或许只差一个契机，孔宣便可问鼎混元之境。

根据文化的推算, 这个契机应当就在周朝中后期。

提到周朝，文化方才想起周朝如今尚未正式建立。

而今天正是周朝的开创者点燃了线香, 方才将自己召唤到这里。

文化看向伯邑考, 关切问道：“你遇到了什么难事？” 伯邑考刚刚听了师尊对于人族之中各项事务的关切, 不知自己是否应当就此发问, 一时有些踟蹰。

文化见其神色一时为难, 大致有所猜测：“可是为如何安置天下诸侯之事发愁？” 毕竟, 面群情激昂的各镇诸侯, 西伯侯世子与天下新主的立场、感官必然是大不相同。

伯邑考见师尊主动提及, 也不再回避：“正是！天下诸侯先前多有声援, 如今却少有露面。怕是对我并非真心拥护，日后恐生不妥。” 西岐大军一路行进，刚踏出西岐之时倒是曾经拓展过领地。后续商王禅让诏令传下，大军再无建功之机。

如今虽然即将接任王位，却并无与之相应的掌控能力。

伯邑考轻车简从奔赴朝歌，所为不过接受一份大义。

然而，这份大义究竟能得诸侯多少认可，他自己心理却是没底。

毕竟，此次禅让大典前来朝歌观礼的诸侯寥寥无几。那些曾经声称尊奉自己为天下新主之流，更是无一前来。

文化见伯邑考言语中不乏遗憾，直接问道：“你可是觉得这般接任人族大位，不如一路打下江山来的稳妥？” 伯邑考讷讷不语，他心中的确是这般认为，只是不好开口。

毕竟，师尊先前多次提到不可劳民太过，应当尽快安定天下。

若自己妄言征战，怕引得师尊不喜。

虽然伯邑考未曾直接开口承认，但文化又如何不知，他这般态度已是默认。

他也不同伯邑考绕弯，直言不讳：“倘若给你十年时间，任你征伐天下，你能否开辟一个万年永固的太平盛世江山？” “或者说，征伐过后能够将天下诸侯尽数废黜，集万千权力于一身？” 文化接连两道反问问出，不待伯邑考回应，便继续说道：“这二者你能做到任意其一，我便许你任意征伐，二十年为期。” 这两个命题皆是太大，伯邑考自不敢应承，微微低头。

见此，文化放缓语气：“以周代商虽合天命，但归根结底也不过是朝代轮替、权利变更。其中不涉及任何社会结构变革与进步，治下万民也不能得到任何实质性好处。” 文化言及此处略作停顿，待伯邑考有所消化，方继续叹道：“纵然这等轮替不可避免，至少也该让这个过程尽力缩短。” 伯邑考自能领会到师尊话语中的拳拳爱民之心，也知其中自有一份大义。

然而，这番言论终究不能解决自己目前遇到的难题。

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